Ljudi iz najrazličitijih društvenih krugova imaju neke svoje praznovjerne
rituale. Kad su u neizvjesnosti, tjeskobi ili pod stresom, vjeruju da
će ih to što rade zaštititi od opasnosti ili im pomoći da ostvare svoje
ciljeve. Na mnoge vrste praznovjerja gleda se kao na simpatične stare
običaje ili kao na neku vrstu psihološke pomoći u kojoj nema ničeg lošeg.
Praznovjerje pokazuje koliko jako želimo da se obistini dobro kojem
se nadamo ili da se ne dogodi zlo od kojeg zaziremo. Kad se držimo nekih
praznovjernih rituala čak i ako nismo potpuno uvjereni u njihovu moć,
nadamo se da će nam oni pomoći, a ipak nemamo osjećaj da robujemo praznovjerju.
Praznovjerje je staro koliko i čovjek i održalo se sve do današnjih dana. Zato i danas gotovo svatko, bez obzira koliko tvrdio da nije praznovjeran, kada ga zasvrbi nos pomisli: "Bit ću ljut!" ili ako ga zasvrbi lijevi dlan odmah se ponada da će odnekud stići kakva nepredviđena svota novca. Takve i slične, mnogo ozbiljnije, praznovjerne pojave, nastale su prije nekoliko stoljeća, kad su ljudi željeli objasniti neke za njih misteriozne okolnosti.
Među praznovjernim tvrdnjama koje svatko zna i kojih se u određenim situacijama barem sjeti, iako u njih ne vjeruje, je, primjerice, da će se dogoditi šteta ili nesreća, koja će osobu pratiti čak sedam dugih godina, ako se razbije ogledalo, jer se u ogledalu vidi njegov odraz. Danas će se većina na sve to možda samo dobro nasmijati, ali ipak nikome nije baš posve svejedno kad ispred njega protrči crna mačka. Praznovjerni običaji tako već stoljećima upućuju da ako si nekog posjetio, izađi kroz ista vrata kroz koja si ušao, u suprotnom ćeš doživjeti nesreću, ako prođeš ispod ljestava, doživjet ćeš nesreću, dimnjačar nosi sreću i treba se uhvatiti za dugme kad ga se ugleda, ako vidiš zvijezdu padalicu, doživjet ćeš sreću...i slično.
Ono što je za ovdašnje područje bitno je činjenica da su unatoč kršćanstvu koje dominira u ovom kraju, ljudi podložni praznovjerju. Oni, zapravo, iako su mahom deklarirani vjernici, brojne praznovjerne postupke provode u okviru vjere što zapravo nema nikakve veze jedno s drugim. Praznovjerje je prisutno i danas i vidimo to po postupcima i izjavama ljudi. Još uvijek su prisutni različiti praznovjerni običaji među ribarima, pa se tako i danas svi drže toga da se onoga tko ide na ribe ne smije pitati "di gre". Isto tako, ribar na putu ne smije sresti ženu, jer to je nesreća, a od njega se ne smije niti unaprijed naručiti ribu.
Praznovjerje je kada ne vjerujemo u Boga, kao svog osobnog, nego u razne sile, koje čovjek želi upregnuti da rade u njegovu korist, bilo za nešto dobro ili za zlo, ovisno o onome što njemu treba. Smisao praznovjerja odnosno temelj takvog vjerovanja je da je čovjek stvoreno biće koje ne može upravljati svojim životom, nego ima intuiciju da postoje sile koje ga vode, da je sve unaprijed određeno i da čovjekov razum, kreativnost, sloboda nemaju nikakvog smisla. U tom slučaju je Bog neosobna sila, a prava vjera je nešto osobno, dok je praznovjerje nekakva mehanika, diktatura, nešto u čemu nema slobode i ljubavi koju pruža vjera u Boga. Praznovjerna praksa i čini su uglavnom ostatci poganstva, a u čovjeku praznovjerje raste kako se smanjuje vjera u Boga te povećava nekakva nesigurnost i strah.
Određeni praznovjerni rituali ljudima daju osjećaj sigurnosti i samopouzdanja i ne znače svi oni praznovjerje, no, naravno, u prevelikoj mjeri mogu imati i loš utjecaj. Činjenica je da svatko od nas traži objašnjenje za razne pojave, da svatko ima želju za kontrolom, a tu potrebu za kontrolom povećava svaka kriza i svaki naš loš period u životu. Također, što je manje vjere, više je praznovjerja, jer većina ljudi više voli vjerovati i u krivo nego uopće ne vjerovati. Praznovjerje postoji od kad postoji civilizacija i prisutno je i danas, a sve to iz ljudske potrebe za shvaćanjem životnih situacija i pojava.
Na ovim stranicama naći će te opise narodnih vjerovanja i praznovjerja povezanih s određenim pojmovima. Ove stranice su sačinjene u svrhu zabave i nikako nemaju za cilj navođenje ljudi da vjeruju u navedeno na ovim stranicama. Svaki pokušaj korištenja uputa navedenih na ovim stranicama autor ne preporuča i na vlastitu je odgovornost.